علاقته مع الشيعة

علاقته مع الشيعة

هل كان عارف طائفياً ؟

للإجابة
على هذا السؤال بجدر الاطلاع على بعض الحقائق في سياسة عبد السلام عارف مع
المراجع الدينية الشيعية . ترجع علاقة عارف بالشخصيات الشيعية منذ انتقاله
إلى البصرة عام 1941 أثناء خدمته العسكرية فيها ثم انتقاله إلى عدد من
المناطق في جنوب العراق حيث كان يتمتع بعلاقات ودية مع الكثير من الشخصيات
الدينية الشيعية لما للجيش العراقي من سلطات واسعة في إدارة شؤون الألوية
" المحافظات " العراقية . وبعد حركة 14 يوليو / تموز 1958 وحين أصبح عارف
وزيراً للداخلية ، أجاز تأسيس عدد من الأحزاب بضمنها حزب الدعوة الإسلامية
" الشيعي" والحزب الإسلامي العراقي . وبعد حركة 8 فبراير / شباط 1963 حين
تبوءه الرئاسة ، تمتنت هذه العلاقة بالتحديد بعد حركة 18 نوفمبر / تشرين
الثاني 1963 ، حيث كان للحوزات والمراجع الدينية الشيعية موقف معارض من
سياسات رئيس الوزراء الأسبق عبد الكريم قاسم ، وثبتت عليه عدم اهتمامه
بالشريعة الإسلامية وبعده عن التطبيقات الدينية وقربه من التيار الشيوعي
والماركسي والمعسكر الاشتراكي . فتطلعت كما باقي الجماهير المعارضة
لسياسات عبد الكريم قاسم للرجل الثاني في حركة 14 يوليو / تموز 1958 ، عبد
السلام عارف وأيدته ، فقد رأت الشخصيات والمراجع الدينية الشيعية في عارف
الرجل الحاج المتدين الملتزم بمبادئ الإسلام والعروبة والذي يكن حب
واحترام لرجال الدين الشيعة فأرسلت له بيانات التأييد وأخرى للتنسيق
والمناشدة لتحقيق تطلعات الجماهير وتطورت هذه العلاقة إلى علاقة تنسيق
واجتماعات متبادلة مع الشخصيات والمراجع الشيعية ، فاستطاع ان يبني علاقات
احترام خاصة متبادلة مع الشخصيات الشيعية البارزة في حينه ، مثل السيد
محمد كاشف الغطاء رئيس جمعية منتدى النجف الاشرف لآل البيت والذي عمد إلى
تقديمه إلى الرئيس المصري جمال عبد الناصر في إحدى زياراته للقاهرة في حفل
استقبال خاص اعد لكاشف الغطاء في قصر عابدين ، وذلك للتباحث بشأن مشروع
الوحدة الثلاثية . وكذلك المغفور له المرجع الديني السيد عبد المحسن
الحكيم الذي كان يناديه "بالرئيس الحاج" و "ابننا الحاج". حيث كان يكن
تقدير خاص لسماحة السيد الحكيم، فكان يبعث رئيس الوزراء وبصحبة عدد من
الوزراء عند رغبته بالاتصال بزعيم المرجعية الشيعية في الحوزة ، فبعث أكثر
من مرة رئيس الوزراء طاهر يحيي للنجف لاستشارة الحكيم في أمور الدولة كما
كان يبعث رئيس الوزراء لاستقبال المرجع الديني عند عودته من السفر خارج
العراق .كما انه وافق على استقبال المرجع الديني الشيعي الإيراني الخميني
والذي في عهده طلب اللجوء إلى العراق ، إلا انه كان في جلساته الخاصة
ينتقد بعض رجال الدين لبعض التيارات المتشددة لتطرفها في بعض المسائل
قائلاً: " أنا لست ضد الشيعة أو أي طرف أو فئة عراقية ولكني ضد السلوك
الطائفي" . كما اتصل بالمرجعيات الدينية الشيعية إضافة للسنية بغية تحديث
القانون العراقي من خلال اقتباسات من الشريعة الإسلامية. وهو أول من اقر
رسميا احتفالات عاشوراء ومن خلال الإذاعة والتلفزيون.

عبد السلام عارف مع المرجع الشيعي محمد آل كاشف الغطاء

كما
كانت لديه علاقات مع شخصيات وساسة ورجال دين مسيحيين فكان يتردد عليه
بانتظام نيافة المطران رئيس طائفة الارثوذوكس . وكان دائم المزاح معهم
فعلى اثر حملة التعريب التي اشرف عليها العلامة المعروف مصطفى جواد صرح
مازحاً ، لايوجد بعد اليوم جون وججو ويقصد بضرورة نبذ الأسماء الأجنبية
والوافدة والتوجه نحو الوحدة الوطنية التي دعا لها.

عاشت الايادي موضوع رائع

» الشيعة
» اللواء عاطل يدعى علاقته بموظفى حى إمبابة للنصب على المواطنين الجمعة، 10 ديسمبر 2010 - 14:02 ادعى عا
» كتاب من عقائد الشيعة يعطي مبادئهم الرئيسية